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從發(fā)展歷程來(lái)看，公共藝術(shù)是在人類(lèi)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治不斷發(fā)展的基礎(chǔ)上得以產(chǎn)生并發(fā)展的。隨著當(dāng)前社會(huì)環(huán)境、文化背景的變化，公共藝術(shù)領(lǐng)域的范圍也發(fā)生了一些變化。就不銹鋼雕塑而言，其從私密性欣賞品轉(zhuǎn)入公共藝術(shù)領(lǐng)域的過(guò)程促進(jìn)了自身價(jià)值的變更。因此，分析廈門(mén)不銹鋼雕塑在公共藝術(shù)領(lǐng)域中的價(jià)值具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。

從本質(zhì)上看，公共藝術(shù)的特征主要包括:

一，開(kāi)放性。公共藝術(shù)領(lǐng)域沒(méi)有限制，允許所有公眾參與。

二，平等的特點(diǎn)。公共藝術(shù)領(lǐng)域給予所有參與者平等的地位或地位。

三，輿論特征。公共藝術(shù)的發(fā)展是基于公眾之間的相互交流和討論。當(dāng)公共傳播存在差異，并且這種差異的合理性得到認(rèn)可時(shí)，公共藝術(shù)的形式和覆蓋面就會(huì)發(fā)生一些變化。

以城市雕塑為例，當(dāng)?shù)袼芗乙猿鞘袨楸尘埃袁F(xiàn)代建筑為背景來(lái)展示雕塑時(shí)，雕塑與環(huán)境空間會(huì)達(dá)到一種特殊的融合。

從功能轉(zhuǎn)變的角度來(lái)看，公共藝術(shù)領(lǐng)域具有豐富的雕塑功能。將雕塑放置在公共空間后，放置雕塑的環(huán)境空間將發(fā)生顯著變化。當(dāng)人們近距離地與雕塑親密無(wú)成時(shí)，很容易產(chǎn)生一種空間剝離的感覺(jué)，即從原始的環(huán)境空間，身體和精神同時(shí)進(jìn)入新的空間，通過(guò)雕塑打開(kāi)，在發(fā)揮自己原有的審美價(jià)值的同時(shí)，促進(jìn)人們產(chǎn)生獨(dú)特的藝術(shù)感覺(jué)。

公共藝術(shù)領(lǐng)域?yàn)楣娕c雕塑之間的視覺(jué)和情感交流提供了良好的環(huán)境。在公共藝術(shù)領(lǐng)域，當(dāng)公眾面對(duì)這些雕塑作品時(shí)，原型可以作為一種媒介，實(shí)現(xiàn)與雕塑作品的深層視覺(jué)交流，同時(shí)為人與雕塑之間的情感交流提供一種好的視覺(jué)體驗(yàn)，為雕塑與人之間的情感交流奠定良好的基礎(chǔ)。此外，公共藝術(shù)領(lǐng)域中的公眾與雕塑之間的交流也體現(xiàn)在精神與情感兩個(gè)方面。

不銹鋼雕塑作為藝術(shù)的傳統(tǒng)功能，只是一種藝術(shù)欣賞功能。不銹鋼雕塑的發(fā)展現(xiàn)狀：以18世紀(jì)的歐洲為例，當(dāng)時(shí)的雕塑只是上層貴族的私有財(cái)產(chǎn)，象征著窮人和庸俗的普通人很難欣賞到雕塑。在公共藝術(shù)領(lǐng)域，不銹鋼雕塑的傳統(tǒng)藝術(shù)欣賞功能已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)檠b飾公共空間景觀、娛樂(lè)、緩解壓力等多種不同的功能。不銹鋼雕塑脫離了受限制的私人藝術(shù)欣賞功能，轉(zhuǎn)向服務(wù)大眾。從功能類(lèi)型的變化來(lái)看，不銹鋼雕塑在公共藝術(shù)領(lǐng)域的價(jià)值得到了很好的拓展。